射鹿、旗鹽主登山紀錄! 探索旅行美好、重拾失落族群記憶 ... | 愛露營
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2022年2月10日—巴達因社的原居地Kapadainan在旗鹽山北方懸崖上,之後歷經三次遷徙,第一次到旗鹽山東北側的Kalicekuan,第二次到Caljisi(射鹿部落)和Tulinau(高 ...
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【進入舊社須由當地居民同意並引導,抱持虔敬的態度,尊重在地的文化禁忌與權益。】
【Kavulungan、北大武山 (北壁) - 巴達因線】Padain傳統聚落(高燕及射鹿):Padain屬於排灣族vucul系統裡最古老以及主要的一支部落族群,是排灣族、魯凱族、卑南族以及平埔族祖先共同的源流地,保有特別的發源傳說其獨特之口述歷史。日治時代,日本為了掌握山林資源控制族人的生活領域,要求族人遷徙。但瞭解Padain在魯凱族、卑南族以及東部太麻里溪流域有許多子聚落,為避免『霧社事件』再次上演,日本政府暫歇發兵,派出了求和的使者前往Padain。民國34年光復後風俗習慣及祭典隨之改變。民國43年間,射鹿吊橋[1]搭建完成外來宗教隨後進入,部份族人接受了基督教與天主教的洗禮。民國50年Padain因天災,道路坍方,交通不便,後續又因孩子們讀書要翻山越嶺,顧及安全,族人陸續遷村至三和、佳義、台東。 - 國家文化資產網[2]
南國漫讀「 妳是光,妳是太陽的光,在太陽之前妳就已經有了。 妳是名,妳是kazangiljan的名字,來自古老的部落巴達因。 在深淵之處黑暗的地方, 人們探頭向著最高的光源。 在漆黑的大武山世界,在孵化的發源之地, 仰慕妳就已經在交頭接耳裡流傳著 這一抹受景仰的晨光。 」 ── 讓阿淥‧達入拉雅之〈晨光〉
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【Payuwan、舊筏灣】
Payuwan傳統聚落(舊筏灣):屏東縣瑪家鄉公路的盡頭,舊筏灣隱藏在叢山峻嶺間,12棟整建後的石板屋散落山坡,小山村炊煙裊裊,恍若被遺忘的桃花源,與人跡更罕至的巴達因(Padain)隔著隘寮南溪遙遙相對。筏灣(Payuwan)曾是排灣族群第二大部落,因交通不便,...
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